Когда мы перестали понимать мир? Обзор романа Бенхамина Лабатута / Книги и комиксы /

Когда мы перестали понимать мир? Обзор романа Бенхамина ЛабатутаБенхамин Лабатут, да вы что! Ну, какой это там писатель, если даже его жанровую принадлежность не разобрать?

Ну какая-то эта документалистика, фикшн, повседневная жизнь исторических личностей, все это запутано, как клубок после игры со страстным котом.

Вообще, конечно, интересно, что за книги пишет этот Лабатут. Неожиданные темы, да еще и довольно зловещие — о страшной силе научного прогресса, о потере моральных ориентиров, о черных дырах и атомной бомбе.

Ну прямо научная фантастика, только без космических кораблей и инопланетян. И вот как всегда — обычно научные разработки приносят людям пользу: новые технологии, улучшение качества жизни.

А тут бац — вот тебе цианистый калий, вот тебе черные дыры, вселенная и случай.

А эти исторические личности! Не помните, как Наполеон умер? Оказывается, от токсической краски на стенах!

Ну что за ирония судьбы, французский император, завоевавший полмира, а умирает от свежей краски. Ингвар Кампрад, основатель ИКЕА, умер от оленьих мягких игрушек в каталогах мебели?

Ну вот, а могло быть и так, куда креативнее.

Так вот, каково это — погружаться в мир науки, размышлять о бесконечности вселенной, о законах природы, и вдруг понимать, что ум твой не соображает, ведь все это несостоятельно? Это ж как в фильмах ужасов, когда кажется, что в углу комнаты что-то шевелится, но когда включаешь свет — пусто. Научные теории трещат, рациональные объяснения рушатся, и ты вдруг оказываешься перед пропастью Непонимания, где Вселенной правит не закон причины и следствия, а воля случая.

Уж лучше был бы я пастушком в далекой деревне, чем сейчас вот все это в голове усвоить.

И как все это высокопарно и страшно описывается в книге Лабатута! Цианистый калий, газовые камеры, массовые самоубийства, черные дыры, атомные бомбы… Прочитаешь и подумаешь: может, в мое время не распространять идеи о научном прогрессе, оставить всю эту науку тем, кто понимает, а я пока грибочки в лесу собирать поеду.

И вот эти образы конца книги — отравленные собаки, гниющий дуб, самоубийство пожилой дамы.

И только цитрусовые вызывают какой-то тихий оптимизм: не все так плохо, может, где-то там на далекой планете все и не так ужасно, как у нас. Вот такое вот философское завершение — мир гибнет, но цитрусовые будут жить. Это просто как в анекдоте: все умерли, но цветочки на окне радуются жизни.

Но в целом, конечно, интересно всегда погружаться в философские размышления, особенно если они поданы с юмором и иронией.

Ведь в искусстве важно не только подавать серьезные темы, но и делать это легко и с юмором, чтобы читатель не уснул посреди рассуждений о цианиде и черных дырах.